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风清月朗的博客

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他山石(八)---健康人生  

2008-01-05 17:21:21|  分类: 他山石 |  标签: |举报 |字号 订阅

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健康人生

一:如何为自己的心理减压?

1:适应

类人猿到人的转化其实就是两个字:适应,对自然环境的适应。对我们而言,对社会环境的适应,是我们更好的生存和发展的基础。古人说的好:识时务者为俊杰!达尔文说得更直接:物竞天择,适者生存。

我们处于一个飞速发展的阶段;处于一个多元化的开放时期;处于一个相对不会那么公平的,各种政策体制的转型期和完善期;处于一个拜金主义盛行,精神家园荒芜的徘徊期;处于一个容易让人浮躁,生活品味奢靡的失落期。有各种不良的社会现象,有各种阴暗的社会心理,有各种畸形的社会关系。但是,我们不能否认,我们的主旋律是向上的,我们的社会制度是优越的,我们有非常好的传统文化,我们知道:“己所不欲,勿施于人”,我们宣扬:“我为人人,人人为我”。嬗变期的无序,失衡,丑恶现象和阴暗面就像分娩时剧烈的疼痛不可避免。我们知道任何社会都有阴暗的一面,我们也不例外。我们要学会适应它。就像对待我们的父母,对待我们的爱人,对待我们的孩子。他们肯定有缺点,但是我们更应该看到他们的长处,他们的优点,他们的闪光点。你发掘出这个社会的优点越多,这个社会给你的回馈也就越多!适应不了的话,那就不是淘汰那么简单了,你的心理上肯定会留下很多负面的因素,对你今后的生活,学习,工作将带来很多不良的影响。

同时,你还得适应你所在的工作环境,适应领导的工作作风和工作安排。当然,你有权利去寻找一个你比较喜欢的工作环境,寻找一个能够让你有更多发展空间的工作。但是,任何的工作,任何的工作环境都不可能十全十美,总有它优越的地方和存在的缺陷。领导也不是高大全。甚至于个别领导人格或者道德上存在着一定的缺陷。但是,你既然选择这样一个空间,你就得适应它,学会包容它的缺点,发扬它的长处。斤斤计较于它的缺点,最终的结果只能是被它慢慢地排斥出局。

如果你能力非常强,你可以把这个环境改造成你喜欢的;如果你能力一般,你可以选择一个你所喜欢的环境;如果你能力非常差,那么,既来之,则安之。没有什么好怨天尤人的。人生是一个舞台,如果你只有跑龙套的本事,那么,就勤快一点吧!

2:转换认知角度

一个圆球体的乒乓球,你从任何一个角度去观察,它都是圆的。但是,同一个人,同一件事,横看成岭侧成峰。每个人的看法都不会一样。就像你摊开手掌看手相时,你的对立面看到的却是你的手背。从我们人类自私的本性来说,我们看任何一个人,任何一件事,都会从有利于我们的哪一方面入手。我们先考虑的是自己的利益,或者说站在自身的利益上来看待事物。这恰恰就造成了人类自身的无法避免的局限性和狭隘性。我们坚持着并不客观的信念,我们固执于并不正确的认知,我们执着于片面的理解,就像井底之蛙,就像摸象的盲人,就像不予言冰的夏虫。人与人之间的矛盾,纠纷,误解,猜测,排斥,甚至于仇恨其实恰恰来自于我们自身的缺陷。

每当你与别人之间发生摩擦的时候,我希望你能够静下心来,换两种思维方式:第一种,站在对方的立场上或者说站在对方的利害关系上来思考一下;第二种,脱开双方的视角,站在第三者的角度——一个不存在任何利害关系的位置上来观察一下。这个世界上没有纯粹的坏人,也没有纯粹的好人。就像世界上没有纯粹的黑和纯粹的白,没有纯粹的对与错一样。我们要活得更好,首先,思想上的局限要缩小。

其次,当你在处理任何事情的时候,先不要忙着出手。仔细想一下,同样这件事,小张会怎么处理,老王会怎么对待。多听听别人的意见,多看看别人的态度;尤其是一些为人处世比较有经验的同事会怎么把握。就像我们小时候学写字先从临摹开始一样。觉得自己的经验不够,多向做的比自己好的人学。三人行,必有我师。视野开拓了,立场转变了,认知角度广泛了,很多问题会迎刃而解;很多烦恼会烟消云散;很多矛盾会豁然冰释。

3:学会满足

每个人都会有期望值,对事业,对家庭,对友谊,对财富,对子女。但是,在我们这一生当中,不称心的事十有八九。你想在有生之年达到某一个高度;你想拥有豪宅名车;你想有一番轰轰烈烈的事业;你想你的每一位学生成为栋梁之材;你想你的每一次手术100%成功;你想你的孩子出人头地;你想过得比你周围的人都要好;你想。。。。。。太多了!人的欲望永无止境。如果说这个世界上还有比海洋更大的东西,那就是人的欲望了。你可能会实现你的一部分人生目标,你永远无法实现你所有的人生期望。没有遗憾的人生是不真实的,就像十全十美的东西只能存在于梦幻之中一样。

我们要学会满足。我们要感谢生活给了我们这么多美好的事物。就像以前有一个小故事,说的是一个走路的人看到别人骑着马,再前面有人坐着轿。他感到这世界对他真的是不公平!为什么别人比他过得好?他扭头往后面一看:一个没有双腿的人正拿着一个小板凳艰难的往前面蠕动!他心情一下子非常好。觉得老天爷对他还不错:给了他健全的肢体,他只要努力,更好的生活完全能够创造出来!而那位没有双腿的人现在也充满了感激。因为他刚刚看到一位年轻人病故。他觉得自己虽然没有双腿,但是照样能够生活:能够四处走走,能够看看田野上五颜六色的野花,能够品尝美味的饭菜,能够跟别人讲讲话,能够在太阳底下享受慵懒的感觉。。。。。。

其实,我觉得一个普通人有时候真的要有一点鲁迅笔下的那一种阿Q精神;一个有文化,有品位的人,多少要有一些陶渊铭的那种菊的境界。等到回光返照的哪一天,想想:我活得这么累,为什么?值得吗?

4:学会放松

治国之道,在于一张一弛;养生之道,在于劳逸结合。既然感觉到压力大,心理有问题,那么合理的放松和宣泄必不可少!日本人的工作压力非常大,所以专门有让人发泄的场所。你可以砸东西,骂人,大喊大叫,或者木偶上写着你所憎恨的上司的名字,你戴着拳套拼命的乱打一通。我们不建议这种不文明的方法。因为还有许多文明的放松和宣泄的途径。

我建议你们在一周之内抽出半天时间,把所有的压力:工作的,生活的抛在一边;把所有的烦恼抛在一边;把领导的话也抛在一边!忘掉一切令你不开心的事情,痛痛快快,开开心心的玩它个半天。不要把多余的时间用来睡觉。睡觉解决不了问题!

玩什么?很多!唱唱卡拉OK;看看电影;喝喝咖啡聊聊天;跳跳舞;那么女同志玩法比男同志更多:兜兜商场,逛逛服装市场,看到好看的衣服,拿下来试一下,镜子面前照一下,自我欣赏一下。没钱也不要紧。因为没有规定试过就一定要买。欣赏完以后,再还给老板。玩,就要寻找一些乐而不费或者花钱不多的玩法。你不要跟我说你年纪大了,这些都是年轻人的玩法。名人都没有这些架子,你瞧瞧人家苏东坡:“老夫聊发少年狂”,心态的年轻才是真正的年轻!

既然玩了,就得高兴!玩的目的就是高兴。玩的高兴了,你千万别忍着笑。笑有什么不好?笑一笑,十年少。笑是非常好的轻松剂,可以缓解一个人的紧张状态,舒缓压抑的情绪。而且,据德国一位笑容学家叫“西克尔”的研究表明:一个人大笑三分钟,相当于中度运动45分钟。所以,大笑对于女同志,当然,也包括一些已经开始发福的男同志而言,是一种非常好的瘦身之道。

二:心理治疗的主要内容和方法:

(一)认知纠偏

所谓心理问题,或心理疾患,主要是因某事、某物,某种环境使心理失去了平衡,发生了紊乱。而某事、某物、某种环境,各人对待的态度和承受的能力则大相径庭。有些人认为是恶劣、困难、挫折,因此而恐惧、焦虑、逃避;有些人则不以为然,他们喜欢“明知山有虎,偏向虎山行”,欢喜与困难挑战,与挫折搏斗。这种认知上的差异就成为某些人心理问题和心理疾患的重要根源。纠正了认知上的偏差,心理上的问题也就基本能得到解决。

认知疗法也是近代世界上用以治疗心理疾患的重要的,主要的一种疗法和手段。

认知疗法的一个重要环节-"认知评价"-是心理学中一个新颖的现代发展的观点,是一个极具理论价值和实用意义的观点。现代的认知心理学认为:主动调节的观点是重要的。但人的主动调节能力的大小是与人对客观事物的认知评价观点的能力;与认知评价的正确与否有着极大的关系。用认知评价观点,对人的异常心理发生的原因进行分析,和帮助病人去正确地认知心理症发生的机理,有非常大的意义。"认知疗法"是心理疾患治疗中的重要疗法;用认知评价观点还可以在预防心理疾患的发生,以及保护心理健康方面起到相当重要的作用。

人的一生中,万事如意只不过是一个良好的愿望;实际上,人生的道路上荆棘丛生,困难、挫折在所难免;但是每个人对挫折的承受能力和对待困难、挫折的态度却大相径庭:有的人能面对现实、面对困难和挫折而顽强拼搏、勇往直前、积极找寻新的出路和制定新的方案;有的人却怨天尤人、颓废萎靡、一蹶不振、悲观抑郁,甚或心情突变,精神崩溃、病魔缠身。之所以有如此巨大的差异、显著的区别,就在于人们对待事物的认知水平不同、评价标准不一、心理准备各异。有的人对困难挫折有充分的心理准备和估计,他(她)们认为"人生就是不断的超越",因此当困难挫折来临时,能应付自如,不但不为所挫,反而越挫越勇;有些人平时乐于安逸,事事顺遂,因而只看到风平浪静的一面,而不知还会有惊涛骇浪的出现;所以一旦环境突变,困难降临时就目瞪口呆、心理失落、情绪跌宕。其所以有如此巨大的差异,和不同的心理准备,以及每个人对客观存在的认知评价不一有密切的关系。由此可见,认知评价观点是一个极其重要的观点。当然,认知评价观点还要受到众多的其他条件与因素的左右,例如每个人受教育的程度、生活工作的环境与条件、以及相处的人群类别和人际关系……,这一切在运用认知评价观点和原则时必须考虑在内。

因此在认识"认知"的重要意义时,还必须考虑到:心身统一、社会和谐、主动调节、这三个观点的相互配合。后三个观点的含义可以表述如下:

其一,心身统一观点。世界卫生组织(WHO)提出的健康定义中,主要含有两个方面的内容:①躯体没有残疾和损害;②心理状态稳定和完善以及良好的社会适应能力。这两点就是心身统一。由此可见,医学的任务不仅仅是治疗和预防躯体上的疾病,更重要的是要预防心理上的失调和纠正心理心态的紊乱和障碍。这就是心身统一观点的重要意义。

其二,社会和谐观点。在保护和提高人们心理健康方面,提高人们的社会适应能力是重要的一个环节;我前面已经提到过,人不但具有自然属性,更重要的是,人还具备社会属性。这就是社会和谐观点的意义所在。

其三,主动调节观点。由于人是处在极其复杂的自然和社会的环境中生活和生存,所以人体的内外环境无时无刻无不受到外环境的影响、作用和损害,因此,躯体的偶尔失调和受累是难以避免的,心理上的挫折和失衡也常常是再所难免;但人体中还存在另一种与之抗衡的潜力,如果把这种潜力充分地发掘出来,就能把这种影响和损害减少到最低程度甚至于完全避免;这种潜力的发掘就是就是人的主动调节。这种主动调节的能力,个体间的差异很大,最小的甚至微乎其微,而大的几乎能抗拒、克服任何的挫折与损害。前几年上海癌症俱乐部报道说有一个患乳腺癌的女病人,医生给她下的定论是只能活半年到一年。而她积极发挥主观调节的能力,顽强的与病魔做斗争,积极地面对人生,享受人生。现在已经过了十五年了,她还很好的活着。这就说明,人的主动调节能力也可以说是人的潜力和潜能,如果将它发掘出来,对于维护人体的健康和抗治疾病将有非常重大的意义和作用。

心理医生就是运用"认知"去对病人解除心理上的困惑、疑虑……

人们只要懂得这个规律,学习这方面的知识,同样也可以对自己的心理问题进行适当的调节。

二)情结疏解

人的心理问题主要是认知上的问题,是认知出了偏差从而导致了问题。偏差的持续时间越久,问题就越复杂,陷的也就越深,解除也就更难,也就是人们常说的走进了"死胡同",或钻进了“牛角尖”。

心理上的问题我们可以将它比喻为心理疙瘩,心理疙瘩也就是心理情结。是心理情绪上的结。最初或许只是一个小结,要解开它,非常容易。但如果不予重视,不去管它,那么第二个结又打了上去,解结就要多化一倍的功夫……接着第三个、第四个又缠了上去,直到“心有千千结",那么就会像滚雪球一样,越滚越大。但雪球消融很快,结就不同了。解结没那么容易。结会越缠越紧,解得不得法,没有找到头,那么就会越解越乱,越解越复杂。就象词人所说:才下眉头,却上心头。

所以情结的疏解是心理治疗中第二个重要内容。很多人心理失去平衡,一开始并不是很大很难的事,有的甚至只是芝麻绿豆大的小事。由于心中正好不痛快,这件小事就在心中留下了一个小结。当然也有一开始就遭受重大事件造成严重心里挫折的。不论是大事小事,它们都会在心理上留下了疙瘩,情结。这些情结都会使正常的心理功能受到干扰,受到损害,致使心理功能失调、障碍、紊乱,进而影响到生理功能的波动、异常,使植物神经功能紊乱,内分泌失调、免疫功能下降,一系列亚健康的症状就会随之而来。

人的情绪好坏,对健康的保持维护或者是破坏损害都起着正反两个极端的作用。也就是说,良性的情绪可以延年益寿,恶性的情绪可以致病、致命。现代医学表明:恶性的情绪是致病的重要病因。

现代是高科技高信息时代,高度的知识要求和高度的脑力劳动成为现代人最繁重的压力和强度最大的负担。在这种状态下,情绪的好坏至关重要。情绪影响着生理功能,情绪可以导致生理功能的紊乱,从而使症状发生成病,情绪就成为致病的病因。

中医古籍中的病因理论将病因分为:内因、外因、不内外因三条(张仲景曰:"千般病因,不越三条,内因、外因、不内外因")。内因七情的学说来自黄帝《内经素问》中的脏志理论,即:"心志喜、肺志忧、肝志怒、脾志思、肾志恐"的论述。内因就是情绪,就是失调的情绪,就是恶性的情绪。

一些人躯体原来是健康的,就是因为遇上了"生活变故"的打击(包括社会事件)、冲击,从而产生激烈的情绪波动、震荡,导致心理功能发生了异常,致使生理代谢失常、内分泌功能紊乱、免疫力下降、植物神经平衡失调而发病甚或导致器质性变,其情绪(变化)本身就成为了致病的病因。

生活变故,社会事件挫折,任何人一生中都难免会碰到一些,但每个人对此的反应却都不一:意志坚强者,能控制调节自己的情绪,因此情绪波动变化较小,其所引起的生理变化也很轻微,从而也就不会造成躯体伤害和致病;但对另一些意志比较脆弱、情绪容易失控的人,就会引起较大的情绪波动,进而生理功能紊乱而致病。病的轻重几乎与情绪波动的程度成正比。情绪失控越激烈,持续时间越久,对机体伤害愈甚,病也就会愈重,治疗就愈难。一旦失常的情绪,得到控制或经过调整得到恢复,病就能逐渐恢复痊愈。

这些事实都证明情绪是心因性疾病的内因。情绪致命在日常生活中也可以有很多事例,在洪昭光教授"怎样活到100岁"的讲稿中有一段话:

“情绪可以杀人。只要你生气着急,一分钟动脉就能狭窄百分之百,当时就死 !” 那么,心理平衡为什么这么重要?我们平常说的动脉硬化、冠心病,其实都是渐进性的过程。动脉不是马上硬化的,动脉硬化要几年、十几年甚至几十年才可能把血管堵死了。动脉硬化,每年血管在变窄,一年大约狭窄1%一2%左右;如果你抽烟、高血压、高血脂,大约狭窄3%一4%;但只要你生气着急,一分钟动脉就可能狭窄100%,当时就可能导致死亡!情绪就有这么厉害!

美国有则报道,一个53岁男人回家,一推门进去见到儿子和妻子正在吵架,吵得很厉害。他刚想劝几句,还来不及张口,儿子盛怒之下操起水果刀冲他妈妈心脏一刀捅过去,从前胸捅到后背,当场把妈妈一刀扎死了。他一见之下害怕的当时就倒在地上死了。法医解剖发现,这位53岁的先生动脉并没有硬化、很光滑的,怎么就死了呢?这属于动脉痉挛闭塞,整个心脏处在高度收缩状态放不开,从而导致死亡!

报纸上还登过发生在埃及的一件事,有个医生玩忽职守,见病人昏迷瞳孔放大就以为病人死了,把他送进了太平间。病人从昏迷中醒过来,发现自己竟然是在棺材里面时,吓坏了。他顶开棺盖很吃力地往外爬,很痛苦。正一只脚在外一只脚还在棺材里面时,有位护士推开停尸房的门。护士没有思想准备,一看怎么棺材里爬出一个人,那么可怕,那么痛苦的样子,惊叫了两声,想往外跑,来不及跑出去倒下就死了。这个病人倒活了,还状告医生渎职,医生被判刑三年。

……有位著名的科学家,有人告诉他一个消息。某某人死了。这个人原来是他的秘书,非常好,跟他许多年,得了病突然死了。这位科学家感到很难受,晚上,他也死了。所以,心理状态对于疾病的发生关系很大,癌症、冠心病、高血压、糖尿病都可能发生。因此,稳定心态很重要。

在我国小说《岳传》中有一则笑死牛皋、气死金兀术的的传说,说的是金兀术被岳家军中一员有勇无谋的猛将牛皋所擒获。金兀术是岳家军中的头号凶敌,这使得牛皋欣喜无比,其心中的内在感受可想而知达到了极点,其哈哈哈……的狂笑是情感突然爆发的外显表现;最终,由于这种情感是突然爆发的,达到了应激反应的极限,终于使机体的生理功能的伤害也达到了顶点而发生猝死;反之,金兀术之死,也是同理,他一向自恃强大无比,牛皋更不在他的眼里,如今却被牛皋所擒,其不服的愤激心理也无以复加,心中的郁积也达到极限;这种激烈爆发的应激反应,超过了机体耐受的极限,促使心血管、植物神经功能发生极度紊乱、衰竭而致死。这两个一喜一怒的极端事例是一个很生动的描述人内在感受和外显表现的心理动态过程的写照。

由此可见,情绪不可以郁结,郁结的情绪必须及时疏解。疏解情绪就像治理洪水:治理之道,在于疏而不在于堵。

三)精神宣泄

情结疏解一般需要请心理医生指导进行,因为这里需要一些心理学的知识和心理治疗的技巧。精神宣泄也是情结疏解的一种方法,达到的目的也几乎相同,不过它比较直观,操作简单,任何人都可以自行操作,只是关于"度"的掌握,是个关键,因此也必须懂得一点原理知识。

"情"是人心理功能中一个重要内容。情是天生的,与生俱来。胎儿一离开娘胎第一个反应就是哭,稍大就会笑。哭笑都是情,哭笑是本能。通常人很少去想到哭笑有什么生理意义,对健康疾病甚至寿命有什么价值。其实价值意义大得很呢!试想一个既不会哭也不会笑的人,会是一个怎样的人?这种人的寿命肯定不长。所谓精神宣泄就是情的宣泄。在这里精神与情是同义词。例如说一个人精神不振,就是说他的情绪消沉低闷。情绪的郁结是极其有害的,小则影响正常的、系统的生理功能,例如消化不良,睡眠障碍、血压升高;重则会使免疫功能失调,免疫力下降,癌细胞滋生;急剧的情绪波动会发生冠状动脉急性痉挛而猝死。

一个人没有情不行,情是本能,情有积极的作用,情有生存的意义。只有具备,懂得厌恶、恐惧的情,才会离开、躲避丑陋、邪恶、毒蛇、猛兽、以及奸诈小人、狂暴强徒,从而保存发展自己,避开伤害;只有具备、懂得真善美、懂得爱、懂得喜悦,懂得生活得人,才会亲近、热爱生活,热爱善良,心地纯真,高风亮节,从而获得人们的尊敬,获得宽广的天地,充分发挥自己的才能和智慧。

情是极其重要的心理功能,情的完善,情的平衡,决定着心理平衡。心理平衡的破坏主要就是情的失衡。亚健康的成因中,情是一个重要的原因。因此,情之调节,情之恢复常态具有极其重要的意义。人没有情不行,情过度也不行。所以情的表达,很主要的一个关键就是"度"的分寸,"度"的掌握。但这一分寸、这一掌握,需要个人的修养、涵养功夫,而这又非一日之功所能获得,因此过与不及,再所难免。过与不及,都会破坏心理平衡,使健康受累。尤其是情的郁结,为害更大。为了弥补这一不足,一个简单的、行之有效的方法,就是宣泄。

所谓宣泄,就是把郁结的情泄放出来。泄放的方法可以有很多,其原理大体相同,只要掌握原理,任何人都能学会,多能操作。怒、发火、哭一场、吵一顿,就是愤恨情的泄放,甚至到空郊荒野大叫大喊,也可以把郁结心头之恨之痛清除大半,但前者只是比郁结在心者好一些,情的泄放,心理压力会得到减轻,疾病可以得到避免,可是有一定的副作用。

找人去诉诉苦、谈谈心,也是泄放形式的一种,这比怒、吵、哭、闹的方式来得好一点。前面在“学会放松”里谈到过:到卡拉OK一展歌喉,到健身房舒展躯体,是比较文雅的宣泄方法。合适的音乐更能安抚紧张的神经、是一种更符合心理治疗作用的好办法。体育能起到同样松弛神经的作用。

更高级的宣泄方式、方法是移情,是培植新的兴趣和注意力。把情移到新的方向、新的内容,新的兴趣,这样悒郁的情就会得到抑制、被逐渐淡忘,最后被清除。

消极的情、劣性的情最忌蓄积,蓄积越久,危害越大,泄放越快、越早,危害越少。劣性的情、即使是少许的烦恼,也必须及早清除。人一生中,想事事顺遂那是空想,烦恼、挫折、困难曲折,是"家常便饭",学会消极情的宣泄是人们自我保护的一大"法宝",消极的情决不让它过夜,这样,健康将会伴你终生。

(四)乐天知命

所谓乐天知命,有两种含义:一是心胸宽广、豁达、目光远大,一是知识丰富,把握着自然规律法则。人的很多烦恼往往是自找的,所谓“自寻烦恼”。表现在人际关系方面:是不懂得"人情世故",不谙"处事"方法,从而处处碰壁,又因心胸狭窄、气量过小、目光短浅所造成。在自然规律面前:既不熟悉科学知识,事物发生发展规律,又急功近利,急于求成,违反了客观规律,从而一事无成。

因此而导致的挫折、失败,主观因素起了决定性的作用。所以,你绝对不可以怨天尤人;这不仅无补于事,反而干扰了情绪,扰乱、破坏了心理平衡;如果能从自身内部去寻找根源,那么就会心平气和,找到了根子症结之所在,问题的解决就已经有了一半。

所以乐天知命不仅仅是一个良好的心理素质,实质上是一个自我保护的有效手段。是既能随遇而安,逢凶化吉,处处顺遂,又能心境安宁、情绪舒畅,健康长寿,还落得一个境界高尚的美名,那么何乐而不为呢!

孔子曰:十五志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩。这是他的心得,是他的人生轨迹,是他的高尚境界。孔子的境遇并不顺遂,并不理想,终生奔波,然而就是因为懂得了天命,掌握了天命,成为一代圣人,成为世世圣人。

什么叫天命。天命者自然法则也。不知方圆何以成形,不知规矩何以成器。孔子所以七十能从心所欲,是因为他不逾矩。乐天与知命,两者密不可分。乐天才能知命,知命方能乐天。但乐天只要心情好就可以了。知命得花些功夫。要学习,要观察,要领会,要有经历、体会,甚至是教训。只要是有心人都能学会,即使是笨办法也行,如果有心,那么吃一堑,必定会长一智。日久融会贯通,也就可以知天命了。在心理调节上,只要懂得乐天知命的道理就行。最重要的是乐天,不一定非要真正知天命。 终日笑呵呵,尽己所能,于心无愧,与邪恶、烦恼、暗世无争。

这就是乐天知命。吃得下,睡得着,照常上班、照常玩乐,这种人,亚健康是不敢惹他的。

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